برنامۀ جهانی آموزش "جایزۀ ایکس" XPrize)) در جستجوی تیم هایی برای ایجاد یک منبع دسترسی آزاد به نرم افزازهایی است که کودکان جوامع فقیر بتوانند با استفاده از آنها خواندن، نوشتن و حساب را در حد مقدماتی به خود بیاموزند. XPrize)

ایلام - خبرگزاری مهر: رئیس سازمان نهضت سوادآموزی کشور گفت: تشویق مردم به نهضت سواد آموزی نیازمند تولید برنامه مستند و تاثیرگذار است.

بی بی استرآبادی یا بی بی خانم در سال 1274 ه.ق به دنیا آمد، پدر وی محمد باقر خان استرآبادی از بزرگان گرگان و مادرش خدیجه خانم معروف به ملا باجی از ندیمه های یکی از زنان ناصرالدین شاه (شکوه السلطنه) بود.

خدیجه خانم چنانکه از تخلصش(ملاباجی) پیداست یک ندیمه معمولی که کارش فقط تر و خشک کردن باشد نبوده, بلکه زنی بود با سواد که در آن دوره و حتی در دربار شاهان، تعدادشان انگشت شمار بود. وی امر سواد آموزی کودکان دربار ناصری را به عهده داشت. بى بى خانم بیست و دو سالش بود که با موسى خان وزیرى از صاحب منصبان بریگاد قزاق ازدواج میکند که حاصل آن هفت فرزند بود، معروفترین شان کلنل علینقی وزیری موسیقی دان و پایه گذار هنرستان موسیقی و ارکستر ملی و حسن وزیری (نقاش) می باشند.

نویسنده:یاسمن اوحدی

یادداشت ارائه شده به کلاس نظریه های جدید انسان شناسی، کارشناسی ارشد، نیم ترم اول سال تحصیلی 1387-88، دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران. نگاه اجمالی به امر مادری در بین زنان از آغاز جنبش های فمنیستی تا به امروز انسان همواره در دنیایی از واقعیت های اجتماعی به سر می برد.

واقعیت هایی که شاید خود بنابر موقعیت اجتماعی اش هیچ گاه در خلق آنها فرصت مشارکت نداشته است. این واقعیت های اجتماعی-تحمیلی، قادر به تولید معنا، ارزشها و فرهنگهای حاکم به گونه ای هستند که کردار و ذهنیات اجتماعی کنشگران را تحت تأثیر قرار می دهند.(مردم شناسی جنسیت،ص 149).واقعیت اجتماعی همواره جنبه کلی ندارد بلکه همیشه قسمتی از واقعیت است که خود را نمایان می سازد.

در بین سوادآموزان در ردیف اول یک  خانمی می‌نشست و در ردیف سوم عروس او می‌نشست. من تا ماه سوم خبر نداشتم اینها مادرشوهر و عروس هستند. خیلی برایم عجیب بود. یکی از پسرهای این حاج خانم اسیر شده بود و دیگری نیز شهید شده بود. پسری که اسیر شده بود همسر آن خانمی بود که در ردیف سوم می‌نشست. این مادرشوهر می‌گفت عروسش چندین سال است که صبر کرده حالا به عقد برادرشوهری که مجرد است در بیاید. آن خانم هم می‌گفت امکان ندارد. من دلم روشن است که همسرم بر می‌گردد. سر همین قضیه هم با هم قهر بودند.....

l  منبع : سواد آموزی

شیعه نیوز: در كشور های پیشرفته جهان معمولا برای انتخاب افرادی كه قرار است مناصب حكومتی مهم را عهده دار شوند، دقت و حساسیت بیشتری به كار می رود و حاكمان هر كشور سعی می كنند افراد با كفایت را برای پست های مهم و كلیدی انتخاب كنند. 
اما به نظر می رسد این موضوع در عربستان سعودی چندان مورد توجه قرار نمی گیرد. یكی از سایت های خبر عربی در یك افشاگری به مدارك تحصیلی پادشاه سعودی و بسیاری از افراد زیر دست او كه پست های كلیدی را عهده دار هستند پرداخته است.

سیزدهمین جلسه شورای معاونین و مدیران سازمان نهضت سواد آموزی روز چهارشنبه               مورخ 93/8/21در سالن جلسات این سازمان تشکیل گردید .

وبر، ماکس، 1384، اقتصاد و جامعه، ترجمه عباس منوچهری، مهرداد ترابی نژاد، مصطفی عماد زاده، چاپ اول، انتشارات سمت، 580 صفحه
ماکس وبر (1864-1920) از نادرترین اندیشمندان سده های اخیر است. ولی دارای گستره دید و ژرفای تعمق منحصر به فردی است. علاوه بر جایگاه خاصی که در میان اندیشمندان جامعه شناسی دارد، اکنون نیز که مباحث فرامدرنیته اهمیت ویژه ای یافته است، حضور آراء وی بسیار بارز است. برای مثال، میشل فوکو در مباحث خود درباره غلبه عقلانیت ابزاری بر جامعه مدرن، از وبر بهره های فراوان برده اند. چنین تاثیرهایی به خوبی بیانگر این واقعیت است که همانند پایان قرن نوزده، اواخر قرن بیستم نیز شاهد جایگاه ویژه اندیشه اجتماعی وبر است.
آثار وبر
آثار وبر را می توان به دو دسته تقسیم بندی کرد: یکی سیر تقویمی و دیگری از نظر محتوایی.
از نظر سیر تقویمی:
انتشار آثار وبر در سال 1891 آغاز شد. در این سال وی مقاله ای با عنوان "تاریخ کشاورزی روم" نوشت. سپس در سال 1894 مقاله "گرایشهای موجود در تحول وضعیت کارگران روستایی شرق آلمان" را به اتمام رسانید. در سال 1903 در مقاله ای با عنوان "روشه، کنیس و مسئله غیر عقلانیت" به نقد آراء این دو دانشمند همت گماشت. این اولین مقاله از سلسله مقالات روش شناسی وبر بود. در سال 1904 مقاله "عینیت در علوم اجتماعی و سیاست اجتماعی" و همچنین بخش اول "اخلاق پروتستان و روحیه سرمایه داری" را منتشر کرد. در سال 1905 بخش دیگر کتاب فوق را نوشت و یک سال بعد سه مقاله با نامهای "مطالعات انتقادی درباره منطق علوم فرهنگی"، "وضعیت دموکراسی بورژوازی در روسیه" و "تحول روسیه به سوی حکومت مشروطه" را منتشر کرد.

در نگاه اقتصادی می توان گفت سواد تاثیر بسیار بالایی در اقتصاد جامعه دارد

وب سایت خبری تحلیلی فایندز - سازمان یونسکو در سال ۱۹۶۶ روز ۸ سپتامبر را به عنوان روز جهانی مبارزه با بیسوادی اعلام کرد. شمار بیسوادان در جهان ۷۷۴ میلیون نفر برآورد می‌شود. حدود یکصد خط الفبایی در سراسر جهان وجود دارد.

 علایم بیشمار

نخستین شواهد از پیشینه‌ی خط در چین علایمی است که بر پوست گاومیش‌های شخم‌زن حک شده است. این شواهد به ۱۴۰۰ سال پیش از میلاد مسیح برمی‌گردد. خط چینی امروزه حدود ۵۰ هزار علامت یا کاراکتر را در برمی‌گیرد. آشنایی با ۳۵۰۰ کاراکتر برای خواندن ۹۸ درصد از متنی معمولی کافی است. کودکان دبستانی در چین برای آموختن این کاراکترها به چندین سال زمان نیاز دارند.